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家庭主妇的绣感,近300年匠心传艺 蔡福美鼓声振四海,-(今日推荐)

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  漳州5月21日电 (廖珍妹)从闽南民俗活动到台湾庙宇,从东瀛佛寺到南洋节庆,来自福建漳州的蔡福美鼓,用“100年声音不变”的制鼓坚守,赢得海内外客户青睐。

图为近日蔡福美鼓第十三代传承人蔡志强(中)正在试音。记者张斌 摄

  20日下午,两位台湾用鼓人士,专程来到漳州交流制鼓技术,蔡福美鼓第十三代传承人蔡志强热情接待。

  咚咚咚……走进位于漳州市芗城区的制鼓厂房,参访者便可看到高矮胖瘦、大小各异的鼓,静静诉说着百年老字号的“光辉岁月”。“两岸制鼓技艺同根同源,同出一脉。”蔡志强向记者讲述漳州蔡福美鼓的传承故事,和台湾鼓文化的深厚渊源。

  蔡福美鼓创立于清朝乾隆初年(1739年),至今已有近300年历史,以家族第一个制鼓人的名字“蔡福美”作为商号,已传承十三代。蔡家鼓在清代中叶就畅销闽、粤、台等地,蔡志强爷爷蔡龙潭在海峡两岸鼓界颇有名气。

图为车间内,一制鼓师傅通过在鼓面上踩跳的方式松牛皮。记者张斌 摄

  “清光绪年间,蔡家子弟蔡心匏只身前往台湾拓展业务并开鼓铺,挂上蔡福美商号。”蔡志强说,因种种原因该鼓铺最终消失,但制鼓技艺在台湾流传下来。

  “台湾有专门著作讲述当地制鼓历史,书中提到台湾有名的‘响仁和’鼓的技艺便传承自蔡福美鼓。”蔡志强透露,目前,公司每年销往台湾的大小鼓4000面左右,“蔡福美鼓在台湾鼓界享有知名度,不时吸引台胞前来购买或交流技艺。”

  蔡志强介绍,蔡福美鼓有13个品种20多种规格,包括庙鼓、狮鼓、龙船鼓、剧鼓、腰鼓、红鼓、小潮鼓等。目前福建省各寺庙用鼓,八成以上来自“蔡福美”;两岸的传统民俗节庆活动,也都有蔡福美鼓的声浪伴随。

图为车间内摆满大小各异的鼓身,制鼓师傅正忙着制鼓。记者张斌 摄

  出生于1966年的蔡志强,十多岁就开始学制鼓,为掌握制作鼓身、制作鼓皮、蒙鼓、上漆四大步骤三十多道工序,付出巨大心血。“做鼓很辛苦,但一家人也只能温饱而已,我迫切想改变现状。”

  年轻时的蔡志强曾不顾家人反对打破祖上制鼓“传子传媳不传女旧规”,号召亲友加入并广收学徒。“当时我非常自豪,因为产量和效率很快上去,订单越来越多,生活明显改善。”蔡志强说。

  2003年蔡志强和同为传承人的弟弟蔡志雄创办蔡福美工艺品有限公司,再次扩大生产规模。2008年,民族乐器制作技艺(漳州蔡福美传统制鼓技艺)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

  20多年前,蔡福美鼓就以物美价廉和良好售后,在日本、韩国,以及东南亚地区打开销路,目前日本每年进口大小鼓近万面。谈起“征服”日本客户始末,蔡志强记忆犹新。

  “日本南北气候差异大,会影响鼓声,刚开始我们送过去的鼓大部分被退回。”吸取教训后,蔡志强根据不同气候选择木材湿度和鼓皮厚度,终以声音纯正、经久耐用获得青睐。

  “蔡福美鼓还是海外华人社团的‘乡愁记忆’,有华人的地方就有各种民俗和节庆活动,就有蔡福美鼓纯正的鼓声。”蔡志强说。

  如今制鼓已引入机械辅助,蔡志强将木材切割、皮革初加工等交给机器,保留蒙皮、调音等核心工序的手工精髓,效率大大提升。早年制鼓只能温饱已成历史,如今制鼓让他收获满满的荣誉感和成就感,“期待更多年轻人加入制鼓行列,让中国鼓声振四海。”(完)

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