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淫香阁,探访山西新发现摩崖造像:解码民间佛教文化传播密码,-(今日更新)

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  太原5月16日电 题:探访山西新发现摩崖造像:解码民间佛教文化传播密码

  记者 杨静

  初夏的山西省太原市阳曲县杨兴乡,山间新绿初染。一处深藏于石槽村北石岔沟内的摩崖造像,在山西大学考古文博学院佛教考古团队的考察中揭开面纱。

  这座开凿于北齐至隋代的佛教造像,不仅刷新了当地摩崖石刻的最早年代,更为佛教文化在民间传播提供了实例。

图为山西太原新发现的摩崖造像。 杨静 摄

  从太原市区出发约一个半小时车程,便来到石槽村村委会。抵达石槽村后,徒步穿过山间牛羊踩出的2公里碎石山道,翻过一座山头,一面较为平整的崖面便映入眼帘,在高108厘米、宽78厘米的佛龛内,一尊结跏趺坐佛悄然矗立。

  该佛像肉髻低平,身体丰壮,着双领下垂式袈裟,胸前系带,衣角搭肘,一手施无畏印,一手施与愿印,右脚压左脚,佛座前有短悬裳。考古专家从造像风格上判断,应属北齐至隋代,即公元6世纪后期至7世纪初。

  山西大学考古文博学院副教授王炜介绍,造像下方有一块经过平整的方形崖面,调查中未发现字迹,可能原计划镌刻题记但最终放弃。造像两侧各有一方孔,应与曾经存在过的窟檐建筑有关。

图为摩崖造像附近发现的寺庙遗址。杨静 摄

  距离此处100多公里的天龙山石窟,始凿于北朝东魏时期,历经北齐、隋、唐等不同时期开凿,现存佛教洞窟29窟,造像500余尊。

  王炜介绍,此处摩崖造像与天龙山石窟部分造像风格有相似之处,“此次新发现的摩崖造像规模不大,肉髻低平、衣纹简练的特征带有民间因地制宜的创作痕迹。在雕刻工艺上与天龙山石窟造像虽有差距,但为了解佛教文化在民间传播提供了重要实例。”

  此外,摩崖造像附近的岩棚内还发现寺庙遗址,根据残存的碑刻判断为“九天圣母庙”,时代应属明清时期。

  位于阳曲县东北部的杨兴河上游河谷自古便是连接阳曲、定襄、盂县三地的通道,沿线已发现北齐天保八年(557年)膳都造像碑、唐代窑坪摩崖造像等重要遗迹。“此次新发现的摩崖造像是杨兴乡乃至阳曲县已知最早的摩崖造像,对研究佛教文化在当地的传播具有重要价值。”王炜说。(完)

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