美女和黑人伦理，湖北远安：“唢呐世家”的五代坚守与传承，-2025已更新(今日/微博)

湖南省怀化市沅陵县马底驿乡:

　　宜昌6月5日电 题：湖北远安：“唢呐世家”的五代坚守与传承

　　作者 曾雪彬 陈茜

　　初夏时节，在湖北省远安县洋坪镇双路村，42岁的郑红三带着“知音乐队”排练新曲目。郑家五代人坚持传承唢呐艺术，用音符传递人间悲喜，让更多人感受到这项传统艺术的魅力。

　　唢呐是中国具有代表性的民族管乐器，拥有独特的气质与音色，广泛用于民间的婚、丧、嫁、娶等仪式。2008年，唢呐艺术(远安呜音)被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　郑红三出生于一个唢呐世家，他的太爷爷郑文周人称“喇叭先生”，爷爷郑仕祥、父亲郑志香及6个叔伯无一不是唢呐高手。郑红三从10岁起就跟着长辈“走期”(远安方言，意为在外演出)学艺，“我记得最多的一年能接300多场演出，常常连续半个月在外奔波。”

　　初中毕业后，郑红三选择外出务工，成了一名流水线工人。“在外打拼的我渐渐明白，外面的世界再大，也没有唢呐声里的根。”2000年，郑红三在父亲的劝说下回到家乡，重新投入唢呐的学习，并系统学习了五线谱、和弦。

　　2013年，郑红三将当地几位民间艺人聚到一起，组建了“知音乐队”。他们奔走于县内各镇、村，很快成为当地家喻户晓的演奏团队。然而，随着大众娱乐项目日益多元化，乐队的演出机会日渐减少，愿意学习唢呐的人也越来越少。

　　为了传承唢呐艺术，郑红三不断探索传统与现代的融合。他主动引入键盘、架子鼓，让乐队既能演奏传统民乐，也能演绎流行金曲，他还尝试用唢呐吹奏流行歌曲，模仿鸟鸣、马嘶等声音。每次演出结束，他都坚持将收入平均分配，“只有让大家都能靠这门手艺生活，传统民乐才有未来。”

　　如今，郑红三年近七旬的父亲郑志香依旧活跃在舞台，18岁的儿子郑学成寒暑假也都会跟着他“走期”。郑红三表示，只要还有人愿意听，他们就会把唢呐一直吹下去，传承好这门传统技艺。(完)